TOSHIRO INABA

お風呂の浴槽のことを「湯船（ゆぶね）」と呼ぶのは、江戸時代に川を巡回していた「お風呂の船」が語源と言われている。 船の上に浴槽がある水上の移動式銭湯。 有明を歩いていたらそのレリーフを偶然に見つけた。見て！見て～！とあちらからの声が聞こえてきた。 船が川を巡回し、客が呼び止めて乗り込む、キッチンカーのようなスタイルだった。 江戸時代の入浴料金は大人は約100円～300円程度くらいで（そば一杯の半分程度）、1ヶ月使い放題のサブスクリプション「羽書（はがき）」という定額パスも存在していたのだから、今も昔も考えることは同じ。 江戸の人は、土の埃が舞う暮らしの中でさっぱりするため、朝晩2回お風呂に入る風呂好きだった。だからこそ風呂や銭湯が大切にされていた。 銭湯は「裸になれば身分の差はない」平等な場所（人類皆兄弟）でもあり、相手を思いやる「譲り合い」「慮（おもんぱか）る心」を育てる場としても機能していた。つまり倫理や道徳教育の場でもあった。 ちなみに、銭湯の二階は、落語（寄席）のルーツの一つとも言われている（諸説ある）。 話の面白い人が「すべらない話」（

4月1日発売の『婦人画報（2026年5月号）』に、「追悼―ファトマ・ハッスーナ」として、私も文章を寄せています。 ファトマ・ハッスーナは、パレスチナ・ガザ地区出身の写真家（フォトジャーナリスト）。 ガザ紛争下での日常を世界に発信し続け、彼女を追ったドキュメンタリー映画『手に魂を込め、歩いてみれば』（イラン出身のセピデ・ファルシ監督、2025年）がカンヌ映画祭の出品作品となり、その報告をした翌日に、彼女は現地の空爆で家族と共になくなってしまいました。 映画『手に魂を込め、歩いてみれば』も、そうした戦時下の1日1日が命がけの日常がとられていて、複雑な気持ちになる映画です。 映画が見れなかった方も、2026年4月18日～5月17日に開催される第14回「KYOTOGRAPHIE 京都国際写真祭」でもファトマ・ハッスーナの写真が展示されますので、ぜひご覧いただきたいです。 世界中で戦争が起きていますが、領土、資源、そして宗教戦争など・・・、色々な争いの種があります。 一度争いが起こり、怒りや恨みや復讐がはじまると、なかなか止めることができません。...

静岡県の経済産業部さんからの依頼でICOIプロジェクト内での講演に。天然資源含めた温泉の可能性のお話し。 ICOIプロジェクトは静岡県の伊豆地域の温泉を核とした素晴らしい活動。 ● ICOIプロジェクト ちなみに、静岡県は日本の中でも4位！の温泉湧出量を誇り、静岡県の中でも90％は伊豆半島から湧出しています。 そもそも、伊豆半島はもともと海底火山群でした。 その誕生は約2,000万年前と遥かなる過去。その後、1800万年と長い時間海底火山として海の中で活動。 約200万年前には海底から陸上化した火山となり、 約100万年前には、すこしずつ北上し、ついに日本列島に衝突して融合。 約60万年前には、ほぼ今の原型となる伊豆半島となったのです。 伊豆東部火山群（大室山など）はまだ火山活動を行っていることもあり、 ・伊豆半島の東側～南側は、マグマの直接加熱での「火山性温泉」 ・伊豆半島の西～北側は、海底火山（2000万年前）の名残で、「非火山性温泉」 となり、ちょっと東西に移動するだけで、この2000万年の歴史を感じれるってロマンありますよね。...

イリヤ・プリゴジン『混沌からの秩序（Order Out of Chaos : Man's New Dialogue with Nature）』 （みすず書房、1987年）を再読した。 建築家の藤本壮介さんが学生時代に影響を受けた、と、森美術館の展示で書名をあげていて、自分も学生時代に影響を受けた本。物理学の話だけではなく科学史も織り込まれているので、学生当時は難解に感じたが、いま読み返すと、今の自分の気持ちにぴったりくるからなのか、スルスルと再読できた。 ＜参考＞ ●August 29, 2025 「藤本壮介さんと仏性」 ●August 28, 2025 「藤本壮介の建築：原初・未来・森」 自然界がいかにして無秩序（カオス）から秩序を生み出すのかを述べた科学哲学の名著。プリゴジンは散逸構造理論を確立した業績で1977年度ノーベル化学賞を受賞した物理化学者で、スタンジェールは女性科学史家。 散逸構造とは、外部からエネルギーや物質を取り込み、内部で生じたエントロピー（無秩序、カオス）を外部へ捨てる（散逸させる）ことで維持される秩序のこ

NHKの首都圏情報 ネタドリ!という番組（クローズアップ現代の並びです）。 2026年3月13日（金曜）午後7:30～放映は温泉特集回「温泉の底力に迫る」という特集。 この番組に、私も三田直樹さん（温泉資源庁：ルフロ）も取材で出てます。 TVでは表面的な話しか出てきませんが、心の底にはマグマのように熱い思いがあります。 火山で育った心の特性（無常、畏敬、共助、美意識・・）と温泉での養生文化はむすびついていると思う。 一部の方には、1月の放映とお伝えしましたが。ちょうど衆議院解散が突然きまり、すべてのNHK番組が改変となり、3月に移動しました。 3/11の後、3/13に放映されることにも意味があると思っています。 首都圏のNHKでしかリアル放映されないかもしれませんが（NHK総合（関東・甲信越）なので、信州はギリギリ入る？）、 ・NHKプラスでの「見逃し番組配宿（放送後から7日間）」 などでは全国で見れると思いますので、ぜひ見てみてください。 ●【TV】2026/3/13(Fri)(19:30-19:57)：NHK総合（関東・甲信越） 「首都圏情報

---------------------- 「ぼくは誰とも争わないし　誰を憎む根拠もない ただ落ち着きを取り戻すため　ちらつくテレビを消そう」 （KAN「世界でいちばん好きな人」） ---------------------- KANさんは「愛は勝つ」が有名だけど、他にも色々な名曲を残している。 KANさんは2023年に61歳で亡くなられた。「メッケル憩室がん」という希少がん。 KANさんの中で「世界でいちばん好きな人」は特に好きな曲。 不穏な世界情勢の中で、KANさんの詩が心に響く。 KANさんのアルバム「la RINASCENTE」（2017年）は弦楽四重奏によるセルフカバー・アルバム。 「la RINASCENTE」はイタリア語で「再生」や「復活」。日本語だと「蘇り」。過去の楽曲を新しいアレンジで「再生」させるというコンセプトが込められている。 「世界でいちばん好きな人」は、この-la RINASCENTE Version-が一番好き。 このアルバムは、ドナルド・フェイゲンのアルバム『The Nightfly』（1982年）という名盤（レ

伊豆白濱神社へ。 伊豆ノ国最古の宮（2400年以上の歴史）とされる。 三嶋大明神の后神（伊古奈比咩命（いこなひめのみこと））を祀ることから縁結びや安産、女性の守護神としても信仰を集める。 『日本後記』では、女神の荒ぶる力で火山活動や天変地異が起こったため、力を鎮めるために祀ったことが起源らしい。 「三島大明神（三嶋大明神）」は、山の神・海の神である「大山祇命（おおやまつみ）」を指す神名。古くから火山信仰とも結びついている。 源頼朝が挙兵の際に祈願した三嶋大社（静岡県三島市）も、富士山や箱根山などの火山活動が活発な地域だからこそ、火山信仰とも関係がある。 現地で『三宅記』（みやけき）という面白い話も聞いた。 三島大明神が伊豆の島々を次々と造り出す物語と、三宅島を拠点とした開拓伝承が記された書物。 「三嶋大明神」（事代主神？とされる）が、天竺（インド）から日本へ渡来し、伊豆の海に島を焼き出した（噴火させて島を作った）という「噴火造島神話」が中心。 天竺（インド）由来というのは、おそらく仏教の起源と神道とを結びつける神仏習合（本地垂迹説）の影響ではない

仕事で下田へ。 東京から特急踊り子に乗れば一回も乗り換えずに終点の伊豆急下田まで行ける。東京から下田まで電車で3時間弱かかるが、当時は歩いて山越えしていたことを想像するだけで遥かに幸福な気持ちになるし、いい読書・思索時間になる。窓から見える海の風景も心を溶かす。 伊豆と言えば、黒曜石が最初に頭に浮かぶ。 あと、伊豆半島は火山島で、あとから日本列島にぶつかって合体した、というところも。火山島だったこともあり伊豆は温泉も湯量も豊富だ。 黒曜石（Obsidian）は、火山活動で生まれる天然のガラス。 黒曜石はナイフや矢じりのような機能的な価値・実用性が高い。それに加えて「希少で、美しい」という点も、だれもが「ほしい！」と思った理由。旧石器時代、縄文時代から交換・移動の対象になっていた。 黒曜石は特定の火山活動があった場所にしか存在しないため、産地が限定的。 「北海道の十勝」「長野県の諏訪・霧ヶ峰（和田峠）」「伊豆諸島の神津島」「佐賀県の腰岳・大分県の姫島」などが有名。火山列島である日本の中でも、質が高いものは散在してる。 伊豆にある神津島の黒曜石は、約

3月1日の「芸術と医療が交わるところ」@筑波大学。 とても刺激とエネルギーを受けた回でした。 開催前の午前中に、主催の岩田祐佳梨さんに筑波大学・大学病院で行われている医療と芸術の実践を見学させてもらった。 病院はとにかく規制が強く、だからこそ硬く緊張した空間になってしまう。そこに少しでも柔らかい風を呼び起こすために芸術の力を借りる。もちろん、そう容易くはない。ただ、だからこそ「医療と芸術」に橋を架けようとする実践者たちは、自身が強い軸を持っていないと壁を突破することはできない。 筑波大学は広大なキャンパスだった。つくばの広い土地と広い空が広い心の空間を生み出し、未知の力を引っ張り出すのかもしれない。芸術専門学群と医学の徒とが自然に交わりながら、お互いで素敵な空間を作ろうとチャレンジしている。その長い歴史に感動した。岩田さんは自身がつくばの学生だった頃から長くかかわっている！ 筑波大学附属病院では「ファシリティドッグ」のクラウドファンディングもしていた。ファシリティドッグとは、病院に常勤し、医療従事者とペアで治療やリハビリを行う専門的な訓練を受けた

神戸に行ったら必ず寄るのが横尾忠則現代美術館。 いまは「大横尾辞苑」という展示が開かれている。 ひらがな45文字（あ～を）、アルファベット26文字（A～Z）に対応した横尾作品が展示されている。図録も面白くて思わず購入。 横尾さんの多様で広範で森羅万象を扱う作品群を見ていると、自分の中にある開かれていない扉が開かれ続けるようで、心が動き続ける。自分の心の中で起きている現象には名前をつけることができない。心が動く、としか形容できないもの。 展示の「あ」は「アストラル体」から始まる。どれだけの人が神智学やシュタイナーを読み、「アストラル体」のことを知っているだろうか、と思うと、美術館が霊学としても機能しているから面白い。 横尾さんとアトリエで話すときは、こうした話が随所に織り込まれるので、横尾ファンとしては基礎教養と言っていいものでもあるけれど。ただ、大事なものは名前ではなくて、名前が指し示す実態のほう。論語読みの論語知らず、にならないように。 「見えないものを見る」のが芸術である、と言うのは簡単だが、横尾さんはさらに「見えるものを見えなくする」芸術と